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美狄亚 |
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（LARS VON TRIER MIEDEN） |
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内容：
拉斯．冯提尔是一名有造旨且有识别极妙艺术能力的导演，这部电影，处理美狄亚的希腊神话，杀死她的孩子，是一次艺术对事件的绝妙反映。 |
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两代丹麦最著名电影大合作，为这部作品提供了极好的基础。
丹麦1987年德莱叶编剧、拉斯冯提尔(《黑暗中的舞者》)执导的剧情片。
《美狄亚》改编自古希腊欧里庇德斯的悲剧。美狄亚乃科尔喀斯国王埃厄忒斯之女，地狱女神的祭司，守护着神圣的金羊毛。然而，她爱上了前来盗取金羊毛的希腊英雄伊阿宋，不惜抛国弑兄，追随伊阿宋来到希腊。二人定居在科任托斯，育有二子。十余年后，出于私利的考虑，伊阿宋决定迎娶科任托斯王的女儿为妻。悲痛之下，美狄亚开始报复，她用巫术杀死了国王父女，又手刃两个儿子，乘龙车离去。应该说，在欧氏的原著中，伊阿宋就已经不再像一个神话中英雄时代的人物，而有了雅典商业社会的时代气息，表现出自私犬儒的特点。在帕索利尼中的改编中，伊阿宋身上的这些"现代"品质得到了进一步的强化，美狄亚身上所体现的女性复仇力量也被转换为古老神灵的野蛮力量，与伊阿宋所代表的不再相信神灵的务实理性构成对立。在这样的结构中，帕索里尼构造并展示了原始的人祭仪式，这个场景，成为影片中最惊人的时刻。
在神话原本中，美狄亚的国家科尔喀斯位于黑海东岸，对希腊本土来说属于遥远荒蛮之地。帕索里尼则将拍摄地选在了土耳其东部的安纳托利亚高原，地理位置倒是基本符合原型。而且这块土地的贫瘠、干旱和荒凉，直射的刺眼阳光，以及直立陡峭的风蚀岩壁上开凿的洞窟，都十分适合表现一个想象中的原始之邦。在影片的第二段，帕索里尼以类似人类学纪录片的方式"从外面"展现了科尔喀斯国的一场祭祀。在美狄亚的主持下，充当祭品的青年被绑在人形木架上压断脖子，然后尸体被剁为碎块，每户人家分得一块血肉，埋在自己的土地中，以祈求丰收。这种仪式，在有关美狄亚的任何神话故事中都是不可考的，完全来自于帕索里尼的想象，来自于他对伊利亚德、列维-布留尔、弗雷泽等人研究的了解。整个场景尽管完全是虚构的，但它所具有的细节真实性，被有关人士赞为"视觉人类学的巨作"。这一段落所采用的记录手法，是导演在《马太福音》曾整体使用过的，它有效地消除了血腥场面所可能产生的戏剧性的直接生理刺激，而代之以心理和想象力层面上的震撼。这一震撼，构成了影片神圣感的核心。
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